LA RESTAURACIÓN OBJETIVA

“La Restauración objetiva” forma parte de una publicación de la Diputació de Barcelona editada en 1999. Este documento, realizado por el Área de Cooperación del SPAL ( Servei del Patrimoni Arquitectònic Local), bajo la dirección de Antoni González Moreno-Navarro, recoge la labor realizada por este organismo entre los años 1993 y 1998. La publicación consta de dos volúmenes:

·         Volumen I: LA RESTAURACIÓN OBJETIVA. Dónde se expone la metodología de trabajo que se ha utilizado para la restauración arquitectónica en el transcurso de estos años

·         Volumen II: OBRAS (1993-1998). Muestra de las obras realizadas.

Durante las dos centurias de historia de la restauración del patrimonio no se ha conseguido formular ninguna teoría universal que dé respuesta a la diversidad de casos que podemos encontrarnos. Parece que la redacción de cartas científicas o de normativas acaban quedándose como conceptos teóricos muy difíciles de aplicar desde mentalidades diversas (diferencia de región, de cultura, puntos de vista personales, etc.). 

Por esta razón, el SPAL, enfoca una posible solución hacia la formulación de estrategias basadas en la reflexión, que permitan analizar la obra sin prejuicios y tomar decisiones de cómo se debe tratar el monumento dentro de su propio contexto, dando la respuesta más eficaz en cada caso. Así pues, lo que se pretende no es crear una guía de cómo se debe restaurar, sino «definir un método de trabajo capaz de pautar su actividad restauradora». A este método lo llaman el Método SCCM en recuerdo a la denominación inicial del SPAL, Servei de Catalogació i Conservació de Monuments.

ELS MOLINS FARINERS D’AIGUA ALS TERMES DE TRAIGUERA I SANT JORDI

1.Introducció

 L’objecte d'aquest treball  tracta la posada en valor d’un conjunt de quatre molins d’aigua entre els termes de Traiguera i Sant Jordi, a la comarca del Baix Maestrat. Situats en un tram del riu Cervol que sol estar sec, els molins s’alimentaven de la mateixa aigua acumulada en una bassa i transportada a través de sèquies i canals.

 L’estudi realitzat es basa en la importància que prenen com a conjunt i en la seua relació amb l’entorn com a testimoni històric d’una manera de viure que aprofitava al màxim els recursos naturals del territori. La seua posada en valor, amb uns bons estudis previs, i una proposta adequada de conservació podrien ajudar a fomentar l’oferta turístico-cultural de la zona. Així, amb figures urbanístiques que protegeixin l’arquitectura popular i fomenten nous usos d’aquesta, s’evitarien el plans urbanístics poc adients que en els anys de bonança econòmica han ocupat el territori.

El Cabañal

Voy a empezar por plantearme qué significaba para mí el Cabañal antes de la polémica, de hecho, antes de saber que existía tal proyecto de apertura hacia el mar, o como se le quiera llamar.

Yo soy de Castellón y he estudiado en Barcelona, así que poco conocía de Valencia hasta este año. Varias veces había visitado la ciudad, en general en coche, o en tren hasta la Estación del Norte para ir al centro. Solamente en dos ocasiones me había apeado en la estación del Cabañal. Y me quiero quedar con la impresión que me causaron esas dos visitas a Valencia llegando al punto donde inicia el conflicto: La estación del Cabañal.

Arquitectura excavada

ARQUITECTURA SIN ARQUITECTOS

Hace más o menos un mes vi salir de mi mesa (es de madera maciza y unos 60 años de vida después de muerto el árbol) un insecto que hasta entonces no sabía identificar, era carcoma, que había sobrevivido a la pulverización que hice en su día. Nunca me lo había planteado así hasta entonces pero en aquel momento sentí una gran atracción por los agujeros que estos animales hacen, como se llegan a comunicar las galerías y como puede avanzar el proceso de “deterioro” del mueble hasta tener una proporción de vacio realmente importante. Ahora cuando miro la mesa me vienen a la cabeza les Covetes dels Moros y la experiencia de aquella jornada pasando entre los diferentes habitáculos.

Ile de ré – abbaye notre dame des chateliers

De camino a Nantes (Bretagne) en Abril de 2010 decidimos hacer una parada en una pequeña isla llamada “Ré”, ya que nos la recomendaron por su tranquilo y encantador pueblo. Lo que aquí reseñamos, sin embargo, son los restos de la iglesia gótica de una antigua abadía que emergen en medio del llano paraje y que a primera vista no dejan de ser más que unos restos como tantos otros. Ahora bien, si nos entretenemos y adoptamos una mirada más analítica se pueden llegar a observar pequeñas intervenciones que a su vez son de gran importancia para la lectura y conservación de los restos, aquí destacamos dos hechos:

·La cubrición de muros realizada con teja para atenuar su degradación, así como de los riñones de las maltrechas bóvedas, denota sencillez y sinceridad estructural.

·Los arranques de los muros caídos nos dan una fantástica lección de la técnica constructiva empleada, con su hoja exterior resistente y bien tallada y el relleno interior menos resistente que abarataba costes.

Esta actuación, muy acertada a nuestro entender, no nos produce sino tristeza al comprobar que nuestro patrimonio con ejemplos tan magníficos como el Convent Vell del Desert de les Palmes se descuida y abandona, cuando está claro que sin complicadas obras de ingeniería y sin grandes infraestructuras podemos preservar mucho más tiempo lo que un día formó parte de nuestra cultura.